گذر عُمر

یکشنبه 8 9 1388 از کتاب، کتاب خوانی و کتاب فروشی گفتم، این خبر را خواندم به نظرم جالب آمد. اهالی روستایی در انگلستان یکی از اتاقک های (کیوسک های) قرمز رنگی که از نمادهای بریتانیا نیز محسوب می شود را به قیمت یک پوند (به قیمت الان چیزی حدود هزار و هفت صد یا هشت صد تومان!!) خریده اند و ان را به طور ابتکاری به محلی برای معاوضه ی کتاب و سی دی هایشان تبدیل کرده اند. اهالی روستا به سادگی کتاب ها و سی دی هایی را که خوانده اند را درون کیوسک قرار می دهند و در مقابل یک کتاب یا سی دی را که نداشته و می خواهند مطالعه کنند را بر می دارند. البته این اتاقک قفل هم ندارد و هر ساعت روز هم می شود به ان مراجعه کرد. به ذهنم خطور کرد که اگر چنین کاری را حتی در مراکز فرهنگی مانند دانشگاه ها بکنند چه به روز ان خواهیم آورد!! این را هم اضافه کنم شرکت مخابرات بریتانیا کیوسک های قدیمی خود را به همین قیمت در اختیار شوراهای شهر و روستا ها قرار داده و در هر جا استفاده ای از ان کرده اند یک جا دستشویی شده، جای دیگر گالری هنری و در این روستا هم کتابخانه!

یکشنبه 8 9 1388 دیروز بعدازظهر به نمایشگاه کتاب یا همان به اصطلاح یکی از مسئولین اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان جنوبی، بزرگترین رویداد فرهنگی استان رفتم. به جز مبلغ حدود 45 میلیون تومانی که قرار است بن کتاب توزیع کنند و البته تخفیف 40 درصدی که با خرید از طریق بن کتاب به وجود می آید خبر خاصی نبود. ناشران مطرح کشور در این نمایشگاه شرکت نکرده بودند و اگر بودند کتب جدید عرضه نشده بود. از کتاب های دانشگاهی هم خبری نبود. دنبال دو کتاب بودم که یکی را (دیوان شعر مرحوم قیصر امین پور) از غرفه ی یکی از کتاب فروشی های بیرجند (قهستان) خریدم و دیگری را (چهل نامه کوتاه به همسرم اثر مرحوم نادر ابراهیمی) که می خواستم به همسرم هدیه کنم پیدا نکردم و از طریق این کتابفروشی برخط یا همان آنلاین امشب خریداری کردم. قرار است بین 5 تا 7 روز از طریق پست و البته چیزی حدود هزار تومان بیشتر از بهای روی جلد درب منزل تحویل بگیریم که البته به نظرم این مبلغ در مقابل راحتی کار ارزش دارد.

شنبه 7 9 1388 این لینک را ببینید. یکی از دوستان از طریق ایمیل برایم فرستاده. کار هنرمندی چینی است به نام یانگ لیو که در آلمان بزرگ شده و به طور بسیار هنرمندانه ای تفاوت های شرقی ها را با غربی ها به تصویر کشیده. شکل های قرمز ویژگی های شرقی ها را نشان می دهد و شکل های آبی رنگ ویژگی های غربی ها را. هر چند ترجمۀ عنوان های شکل ها زیاد سخت نیست اما برای کسانی که ممکن است مشکل داشته باشند آن ها را به ترتیب ترجمه می کنم: اندیشه، راه زندگی، ارتباطات، خشم، صف وقتی منتظرند، من، در رستوران، مواجه با مشکل و رئیس!!

شنبه 7 9 1388 عید سعید قربان بر همه مبارک. سال قبل این ایام سخت مشغول برگزاری همایش امنیت انسانی در غرب آسیا بودم (6 و 7 آذر 1387). امشب یکی از دانشجویانی که سال گذشته با همایش همکاری داشتند با ارسال ایمیلی یادآوری سال قبل را کردند. واقعاً چقدر زود می گذرد این عمر! آخرین کار مربوط به همایش، چاپ مجموعه مقاله های تمام متن همایش بود که الحمدالله با پیگیری دکتر مجیدی چاپ آن در پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی در حال انجام است و تهیۀ سی دی های آن هم در بیرجند مراحل پایانی خود را می گذراند. همایش تمام شد ولی تا سال ها خاطراتی را در ذهن کسانی که برای برگزاری آن تلاش کردند خواهد داشت. حداقل برای من که چندین ماه کار شبانه روزی انجام دادم و کسانی که در برگزاری آن خالصانه تلاش کردم، خانواده ام، دانشجویان و .....

پنجشنبه 5 9 1388 عجب شعری گفته این فردوسی هزار سال پیش!! به یزدان که گر ما خرد داشتیم کجا این سر انجام بد داشتیم؟ بسوزد در آتش گرت جان و تن به از زندگی کردن و زیستن اگر مایه زندگی بندگی است دو صد بار مردن به از زندگی است

سه شنبه 3 9 1388 یکی از دانشجویان در مورد کاربرد میانگین هارمونیک یا همساز سؤالی را از طریق پست الکترونیکی پرسیده که پاسخ این سؤال به شرح زیر است: در مورد میانگین هارمونیک یا همساز در صفحه 58 کتاب امار دکتر دلاور توضیح مختصری داده شده است ولی چون تقریباً در دیگر کتاب های امار در روان شناسی و علوم تربیتی و البته در صدها مقاله ای که من خوانده ام اسمی از میانگین هارمونیک به میان نیامده می توان نتیجه گرفت که این میانگین در حیطه ی روان شناسی و علوم تربیتی کاربرد خاصی ندارد یا حداقل گفت که پرکاربرد نیست. اما اگر توضیح بیشتری بخواهید محاسبه میانگین هارمونیک زمانی که میانگین نرخ ها باید انجام شود کاربرد دارد. اجازه دهید با یک مثال که از دیکشنری ویکی پدیا به عاریت گرفته ام مطلب را کامل کرده و توضیح دهم: فرض کنید یک ماشین مسافت مشخصی را با 60 کیلومتر طی کند و بعد در ادامه همان میزان مسافت را با 40 کیلومتر طی کند اگر خواسته باشیم محاسبه کنیم که با چه سرعتی باید کل مسافت را طی کند که در زمانی مشابه با حالت اول به مقصد برسد، باید میانگین هارمونیک را محاسبه کنیم که در اینجا 48 است یعنی: یعنی

یکشنبه 1 9 1388 گاندي هفت ویژگی رو بدون داشتن هفت ویژگی دیگه خطرناک می دونسته: 1- ثروت ، بدون زحمت 2- لذت، بدون وجدان 3- دانش، بدون شخصيت 4- تجارت، بدون اخلاق 5- علم، بدون انسانيت 6- عبادت، بدون ايثار 7- سياست، بدون شرافت

سه شنبه 26 8 1388 متن زیر از کتاب «چهل نامه کوتاه به همسرم» نوشته مرحوم نادرابراهيمي است. سرشار از مفاهیم روان شناختی است، بدون این که ادعای آن را داشته باشد. به نظر من باید این کتاب را پیدا کرد و خواند، خصوصاً زوج های جوان تر! در این راه طولانی، که ما بی خبریم و چون باد می گذرد، بگذار خرده اختلاف هایمان با هم باقی بماند. خواهش می کنم ! مخواه که یکی شویم ، مطلقا یکی، مخواه که هر چه تو دوست داری من همان را به همان شدت دوست داشته باشم و هر چه من دوست دارم، به همان گونه مورد دوست داشتن تو نیز باشد. مخواه که هر دو یک آواز را بپسندیم، یک ساز را، یک کتاب را، یک طعم را، یک رنگ را و یک شیوه نگاه کردن را. مخواه که انتخابمان یکی باشد، سلیقه مان یکی و رویاهامان یکی. هم سفر بودن و هم هدف بودن ، ابدا به معنی شبیه بودن و شبیه شدن نیست و شبیه شدن دال بر کمال نیست بل دلیل توقف است. عزیز من، دو نفر که عاشق اند و عشق آن ها را به وحدتی عاطفی رسانده است؛ واجب نیست که هر دو صدای کبک، درخت نارون ، حجاب برفی قله ی علم کوه ، رنگ سرخ و بشقاب سفالی را دوست داشته باشند. اگر چنین حالتی پیش بیاید، باید گفت که یا

یکشنبه 24 8 1388 وبگاه مجله تازه های پژوهش در برنامه ریزی درسی (مطالعات علوم تربیتی سابق) روی سرور دانشگاه بیرجند قرار گرفته و لذا پس از پایان قرارداد با سرور بیرون دانشگاه دیگر پیوند قبلی آن فعال نخواهد بود.

پنجشنبه 21 8 1388 امروز صبح کارگاه آموزشی پیرامون مهارت های زندگی را برای کارکنان اداره ی کل تأمین اجتماعی استان برگزار کردم. دو دانشجوی سخت کوش کارشناسی ارشد دانشگاه خانم ها ابراهیمی و دقتی هم به من در برگزاری آن کمک کردند. در کارگاه به مخاطبان گفتم یکی از راه های مقابله با بحران های زندگی ایجاد یک شبکه حمایت اجتماعی است. زبان ساده ی آن داشتن کسی که وقتی نیاز داریم به ما کمک کند. در این شبکه، کیفیت از کمیت مهم تر است یک دوست واقعی بهتر از ده دوست معمولی است! بگذریم، این را گفتم تا به شما توصیه کنم که این داستان رو که از طریق ایمیل دوستی برایم فرستاده رو بخونید. داستان طولانی است اما ارزش خواندن و کمی تفکر دارد: يكي از روزهاي سال اول دبيرستان بود. من از مدرسه به خانه بر مي گشتم كه يكي از بچه هاي كلاس را ديدم. اسمش مارك بود و انگار همه‌ي كتابهايش را با خود به خانه مي برد. با خودم گفتم: 'كي اين همه كتاب رو آخر هفته به خانه مي بره. حتما ً اين پسر خيلي بي حالي است!' من براي آخر هفته ­ام برنامه‌ ريزي كرده بودم. (مسابقه‌ي فوتبال با بچه ها، مهماني خانه‌ي يكي از همكلاسي ها) بنابراين شا

سه شنبه 19 8 1388 دکتر شریعتی می گوید: خوشبختي ما در سه جمله است: تجربه از ديروز ، استفاده از امروز ، اميد به فردا... ولي ما با سه جمله ديگر زندگي مان را تباه مي کنيم: حسرت ديروز ، اتلاف امروز ، ترس از فردا

سه شنبه 19 8 1388 مقاله ای تحت عنوان «این شرک تقوا نام!» از دکتر محقق داماد را در روزنامه اطلاعات به تاریخ 25 شهریور 1388 خواندم . مقاله ی جالبی است که در مورد آفات امر به معروف و نهی از منکر است. به مواردی چون عیبجویی، دروغ، افتادن در پوستین خلق و ... اشاره کرده. جمله ای از مقاله در مورد عیبجویی را که با شعری از پروین اعتصامی همراه شده، اینجا می آورم که بیش از همه به خودم تذکری دهم که زیاد عیبجویی نکنم. زیبایی ها و نکات مثبت را بیش از نکات منفی ببینیم: حقیقت عیبجوئی دیگران ناشی از وضعیت روانی شخص عیبجوست. و به قول پروین اعتصامی: گفتن از زشتروئی دگران + نشود باعث نکوروئی تو گمان می‌کنی که شاخ گلی + به صف سرو و لاله می‌روئی یا که همبوی مشک تاتاری + یا ز ازهار باغ مینوئی خویشتن، بی سبب بزرگ مکن ‏+ تو هم از ساکنان این کوئی ‏ ره ما، گر کج است و ناهموار + تو خود، این ره چگونه می‌پوئی ‏ در خود، آن به که نیکتر نگری + اول، آن به که عیب خود گوئی ‏ ما زبونیم و شوخ جامه و پست + تو چرا شوخ تن نمی‌شوئی

شنبه16 8 1388 برای شمارۀ دوم مجلۀ مطالعات علوم تربیتی مقاله ای تحت عنوان «تقلب در مؤسسات آموزشی: یک دهه پژوهش» نوشتۀ یکی از صاحب نظران مطرح این رشته به نام پروفسور مک کیب را با همکاری یکی از دانشجویان کارشناسی ارشد رشتۀ روان شناسی تربیتی ترجمه کرده ام که اطلاعات بیشتر پیرامون مقاله را می توانید در اینجا مطالعه کنید. وقت زیادی برای ترجمه و البته واژه گزینی تعدادی از مفاهیم این مقاله صرف کرده ام. به طورمثال: Academic Integrity را کمال دانشگاهی - Honor codes را قوانین شرافتمندی معادل گزینی شده است. تقلب و موضوعات مرتبط با آن علی رغم اینکه یکی از پدیده های رایج محیط های دانشگاهی و تحصیلی است کمتر از سوی محققان ایرانی مورد توجه قرار گرفته است. به بررسی این موضوع خصوصاً بعد از اتفاقاتی که در چند ماه گذشته در ایران رخ داد و البته ضعف پژوهش های مرتبط با آن، علاقه مند شده ام. موضوع تحقیق دانشجوی همکار این مقاله در پایان نامه اش پیرامون قوانین شرافتمندی خواهد بود.

شنبه 16 8 1388 در چند ماه گذشته وقت زیادی را برای ویراستاری و آماده کردن مقاله های شماره ی دوم مجله مطالعات علوم تربیتی صرف کردم و بالاخره هفته ی گذشته این شماره با هشت مقاله آماده ی چاپ شد. فعلاً منتظر تأمین اعتبار چاپ هستیم. وبگاه مجله را هم به روز شده که در این لینک می توانید اطلاعات بیشتری پیرامون مقاله ها کسب کنید. ذکراین نکته هم شاید ضروری باشد که این مجله ی مطالعات علوم تربیتی از شمارۀ سوم به دلایلی که اینجا توضیح داده شده به «مجله تازه های پژوهش در برنامه ریزی درسی» تغییر نام خواهد داد. در ضمن وبگاه مجله از سرور بیرونی به سرور داخل دانشگاه منتقل شده و به زودی آدرس قبلی آن غیر فعال خواهد شد. علت این کار هم به مسائل مالی و هم فنی برمی گردد. در شروع کار مسئولین وقت واحد فناوری اطلاعات به خاطر عدم ثبات سرور دانشگاه پیشنهاد کردند فضایی در خارج دانشگاه برای این کار در نظر گرفته شود. هم اکنون که به نظر می رسد مشکلات فنی تقریباً حل شده و البته به منظور صرف جویی این جابجایی انجام خواهد شد.

پنجشنبه 14 8 1388 امروز در این لینک اولین صدای ضبط شده در ایران را که از قرار معلوم مربوط به مظفرالدین شاه قاجار است گوش کردم. چالب بود خصوصاً مطالبی که گفته. اگر مشکل درگوش کردن فایل دارید در زیر مطالبی که گفته رو بخونید: جناب ....اتابک اعظم از خدمات صادق و لایق شما که تا به حال چهل است که خدمت می کنید از همه ی خدمات شما راضی هستیم به خصوص این سه چهار ساله ای که در وزارت خودتان کار می کنید و ان شا اله عوض این ها ره ما به شما مرحمت خواهیم فرمود و شما هم ابداً ذره ای در خدمات خودتون ان شا الله قصور نخواهید کرد و مرحمت ما را به اعلای درجه نسبت به خودتان بدانید ان شا الله الرحمن بعد از چهارصد سال که خدمت می کنید امیدورایم که همیشه خوب باشید و این خدماتی که به من می کنید واسه مملکت ایران می کنید البته خداوند او را بی عوض نخواهد گذاشت. ان شا الله عوض او را هم خدا و هم سایه خدا که خودمان باشیم به شما خواهیم داد و از خدمات همه ی وزرا همن راضی هستیم و شما خدمات همه را حقیقاتاً خوب عرض می کنید و همه را به موقع عرض می کنید

چهارشنبه 13 8 1388 یکی از خوانندگان وبلاگ چند سؤال در ارتباط با ارجاع درون متنی پرسیده که ضمن ارجاع به مطالبی که قبلاً در ارتباط با منبع نویسی و ارجاع درون متنی نوشته ام به طور خاص به این سؤالات پاسخ می دم سوال 1: چطور به سرمقاله ی یک مجله داخل متن رفرنس بدیم؟ پاسخ: معمولاً سرمقاله ها یا توسط سردبیر نوشته می شوند و یا اگر شخص دیگری باشد نام او در پایین سرمقاله ذکر می شود. لذا در منابع مانند یک مقاله در مجله منبع نویسی شود فقط به جای عنوان مقاله نوشته شود «سرمقاله» و بعد در داخل متن مانند مقاله های مجله به آن ارجاع داده شود یعنی با نام نویسنده و تاریخ انتشار اثر. سؤال 2: اگر نویسنده ی سرمقاله ناشناس باشد یا با تماس با مجله اعلام گردد سرمقاله را سردبیر ننوشته و مشخص هم نیست که چه کسی نوشته؟!! (تعجب نکنید در کشورما همه چیز شدنی است از جمله اینکه سرمقاله یک نشریه را که قاعدتاً باید سردبیر بنویسد بگویند معلوم نیست کی نوشته) چطور منبع نویسی کرده و درون متن ارجاع بدیم؟ پاسخ: در این مورد اگر خواسته باشید از اصول ای پی ای پیروی کنید باید به شکل زیر عمل شود: اگر منبع اصلی برای نام نویسنده وا

سه شنبه 12 8 1388 قبل از شروع به نوشتن متن علمی (مقاله، پایان نامه، گزارش تحقیق یا .....) ابتدا باید مشخص کنید چه فرمتی (همان قالب فارسی!) رو در نگارش می پسندید (معتقدید بهترین روشه) و یا مجبورید رعایت کنید. بعضی اوقات شما در منبع نویسی آزادی عمل ندارید. به طور مثال، وقتی برای مجله ای مقاله می نویسید مجبور هستید قالب اون مجله رو رعایت کنید. نمی تونید بگید: روش من بهتره! خیلی ساده مقالتون رو رد می کنن. در مورد انواع قالب های منبع نویسی قبلا مطلب نوشتم برای مطالعه ی این موارد به پیوندهای داخلی (منبع نویسی) مراجعه کنید. درضمن یادتون باشه منبع نویسی های با قالب های مختلف وحی مُنزل نیستند! اون چه مهمه اینه که شما در تمام طول متن به یک شیوه وفادار باقی بمونید. البته این هم به این معنای نیست که هر طور خواسته باشید منبع نویسی کنید!! بالاخره روش های موجود بعد از کلی کار و تجربه به دست اومده. لذا یه روش منبع نویسی یا ارجاع درون متنی رو انتخاب کنید و در تمام متن اون رو رعایت کنید. نکته دیگه اینکه هدف اصلی ارجاع درون متن و منبع نویسی اینه که اطلاعات دقیقی در مورد متن و منابع به خواننده بده. به طور